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“父母之爱子,则为之计深远,你们不反抗,将来你们的女儿,还要吃你们现在所吃的苦,受你们现在所受的罪。”</p>

没有人生来就是喜欢受虐的,很多女性对于自己的处境,其实都有懵懂的认知。</p>

她们觉得这样是不对的,可是知识文化、见识的浅薄,又让她无法知道到底哪里不对。</p>

现在程景将一切都点出来了,无异于在她们心里投下了一个重磅炸弹,一下把她们的任督二脉都炸通了。</p>

她们的一生,都是被操纵、被嫌弃,没有自我的一生。</p>

刚出生的时候,就因为是女儿,被放在地上,而只有儿子,生下来才有被放在床上的资格。</p>

长大后,她们的兄弟可以读书、可以外出骑马打猎、踏青秋游,而她们要被关在家里,从小学习伺候男人的技能。</p>

但那已经是她们一生中最幸福的时刻了,最多不过十三四年的光景。</p>

因为十三四岁,他们就要嫁去别人家里了。</p>

婚后,她们要面临更多的不公,要被催着生儿子,生一个不够,要生很多很多个。</p>

生孩子的时候,男人还不准进产房,因为女人的经血肮脏,生孩子更是腌臜,不利于男人的前程。</p>

而她们生孩子的时候,丈夫的小妾已经一个接一个的抬进门来。</p>

她们还要被迫去争宠,去和那些和她们同样命不由己的小妾们斗争,通过男人的宠爱来巩固自己在后宅的地位,好让自己的儿子将来能够顺利继承家产。</p>

这其中,她们受到了伤害,小妾受到了伤害,反正都是女人在斗,她们的丈夫、儿子都是其中的受益者,然后又转过头来骂她们头发长见识短,就知道在内宅搞斗争。</p>

在那些贫穷人家,女人生完了孩子后,还要马上就外出劳作,而男人则在家模拟分娩坐月子。</p>

这些男人从直接的劳动中抽身,有了更多的时间追逐知识和权力,在以后的生活中变成了在女性的身边指指点点,对女性进行道德说教的人</p>

那些鼓吹“三从四德”的四体不勤五谷不分的读书人,他们的背后,都是为他们付出所有的母亲、妻子。</p>

等到女子颜色不在,丈夫的爱淡了,所能依靠的只有儿子了。</p>

要是儿子孝顺还好,儿子不孝,晚景更加凄凉。</p>

反正过得好不好,全看男人良心,童年时候看父亲,结婚了看丈夫,老了看儿子。</p>

这期间要是丈夫早先死了,她们是没有资格再嫁的,就算还没嫁过去,未婚夫就死了,她们也要守节一辈子。</p>

丈夫死的越早,家里越穷,她们就越是要守,才能得到社会的一丁点善意,不然就是嫌贫爱富。</p>

当然,丈夫死了,妻子跟着自尽,是最好的,政府都要给立贞洁碑的。</p>

毕竟饿死是小,失节事大。</p>

她们被排斥在政治之外,但政治上但凡出点什么问题,那就是她们女人造成的。</p>

她们一辈子,都没有自己的名字,在家跟着父亲姓,出嫁了跟着丈夫姓,别人叫她们,都是x氏。</p>

世人评价她们一辈子活的成不成功的标准,是看她们嫁的好不好,儿子出不出息。</p>

她们不必有才华,只要循规蹈矩,当任人摆布的精致木偶就好了。</p>

程景说的很对,男人的苦,只要跳脱了他们自己给自己设的思想禁锢,也就解脱了。</p>

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