第874章 白莲教

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“我们料到朝廷必然会在某一天反攻辽东！为了能帮到朝廷，我们在建奴入关时故意被他们掳走，等的就是这一天。”面对王永吉的询问，马超兴率先回答。</p>

“哦？”王永吉有些惊讶，“两位什么时候来到辽东的？”</p>

“我朝十七年在山东青州府一带被建奴掳走，我朝十八年抵达辽东。先是被建奴安排在广宁卫附近种粮食，后来又被迁到锦州干活。”胡德帝说道。</p>

“据我所知被建奴掳走的百姓能活下的只有三成，两位好汉必然得到了上天的庇佑！”王永吉朝二人举起酒杯。</p>

“总督大人过誉了。”</p>

喝完杯中酒，王永吉又问：“两位能杀掉守军在城中起事，必然有同伴相助吧？”</p>

“有！”马超兴点头，“我们共有八百人参与了此事，城中的百姓一呼百应，于是顺利拿下了锦州城”</p>

“你们是如何说服八百人冒着生命危险起事的呢？”</p>

“这...有些话，我们不方便说。”马超兴尴尬地一笑。</p>

“这有什么不方便的？”王永吉一脸疑惑，“你们在城中起义的事若是不成，必然会被建奴处以极刑。死都不怕，还有什么不方便说的？”</p>

“额嗯...”马超兴沉默了一会看向胡德帝。</p>

胡德帝放下筷子一起沉默。</p>

见对方实在不愿意说，王永吉也不强求。</p>

他招呼二人：“来，吃菜喝酒！”</p>

“好！”马超兴和胡德帝同时露出开心的笑容，大口吃菜，大口喝酒。</p>

他们来到辽东已有数年时间。</p>

别说喝酒了，就是肉都不曾吃过几口。</p>

王永吉招待他们的饭菜虽然没法用丰盛来形容，但是比他们平日里吃的东西要好得多。</p>

两人左一口酒，右一筷子菜。</p>

很快就喝的有些微醺了。</p>

王永吉见时机已经成熟，再次询问：“两位好汉，我一直有个疑问，不知当不当问。”</p>

“总督大人请讲，我等知无不言！”马超兴带着三分醉意说道。</p>

“你们能号召近千人起事且没有提前走漏风声，必然有组织有纪律吧？”王永吉假装不经意地问。</p>

“咳咳！”胡德帝轻咳一声：“这件事，我们不方便说。”</p>

王永吉顿感无奈。</p>

这样不方便，那也不方便...</p>

他本想把这件事搞个水落石出，现在看来是没戏了。</p>

换做其他人，王永吉可以用各种不光彩的办法搞清情况。</p>

但是这些人不行，毕竟对方有恩于自己和平辽大军。</p>

“对了，”王永吉忽然说道，“你们知道白莲教吗？”</p>

这三个字直接让马超兴和胡德帝醒了酒。</p>

白莲教起源于东晋，正式创立于南宋。</p>

最初信奉弥勒佛，要求信徒念佛持戒。</p>

随着时间的推移。</p>

白莲教派系增多，信奉也变得多种多样。</p>

有的信玉皇大帝，有的信地府阎王，也有的信人间圣贤。</p>

这些信徒多来自底层社会，不同派系的首领目的不同。</p>

有的首领只是为了借机敛财；有的是为了攀附高层，帮朝廷做事；还有一些派系的首领联合底层百姓，和官府抗衡。</p>

元朝末年。</p>

由于朝廷腐败民不聊生，所以白莲教开始了大规模的反抗活动。</p>

当时比较有名的势力首领有韩山童，徐寿辉，刘福通，郭子兴，李二，彭大等人。</p>

他们起义时都头裹红巾，又称红巾军。</p>

除了这一个共同点外，这些人还有另一个共同点：那就是他们都是白莲教出身，起义时也都是打着白莲教的名号起义。</p>

明太祖朱元璋投身入伍时便在郭子兴帐下效命。</p>

推翻元朝建立大明后，朱元璋深知白莲教的危害，所以对白莲教采取了打压的态度。</p>

《大明律》规定，凡白莲教为首者绞，从者各杖一百，流三千里。</p>