第六百三十二章 无垠星空古路

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石林很大，一块块山石奇形怪状，各不相同，有的如卧牛，有的似青虎，还有的像盘凰。</p>

前方，有一点水泽，原本是一个湖泊，却已近乎干涸，能是化仙池吗？叶凡不确定，似乎不太可能，仙池怎么能干呢。</p>

释迦牟尼的印记很清晰，面带慈悲，宝相庄严，很有大智圣贤的之姿，有一种被怜悯人的气韵。</p>

“说是世尊，又说不是，叛徒可能与他有关，还有说，他是佛的魔壳……”</p>

他想起了白衣小尼姑的话语，释迦牟尼在这个世界有很不一般的身份，个中原因复杂，至今不能明了。</p>

在地球上，若说佛教，必提是释迦牟尼，然而在这个世界却过于讽刺了，这个开创者成为了叛徒，甚至是一尊对立的魔。</p>

“我们姬家的一位长辈，在一千多年前见过释迦牟尼的十大弟子之一，当时那个佛子刚才海外归来。”姬紫月小声嘀咕。</p>

五大域之外，是无尽的汪洋，更有星罗棋布的岛屿，有人说茫茫汪洋中有神岛，隐有不世高手，甚至有从未闻名过的古帝坐化。</p>

更有人说，远比五大域还要广阔的大洋中，可能有仙岛，诞生有神灵。</p>

主要是海外太大了，广袤无边，比而今的五大域还要浩瀚，没有人可以渡海到尽头，人们对之充满了敬畏。</p>

“释迦牟尼的十大弟子之一，渡海归来……”叶凡心中一动，他想到了安妙依的话语，送给他那篇涅槃经要义时，不也是如此说的吗？</p>

“那个人的修为如何？”庞博问道。</p>

“深不可测，当时一位太上长老与之相对，根本看不透深浅，如面对渊海一样。”姬紫月道，这是她近来才知晓的事情。</p>

“堂堂释迦牟尼，在另一个世界被称作佛祖，在此地却是一个大叛徒，还真是一种讽刺。”庞博摇头。</p>

叶凡思索，想到了故土的佛教，虽传为释迦牟尼所创，但是此前就早有佛徒，与其说是其开创，不如说是其发扬。</p>

在一些古经中有记载，释迦牟尼游历时见佛徒损身修行，认为不是正法，此后便有了如来之法。</p>

叶凡渐渐有了一个大胆的联想，地球有一段湮灭的历史，先不提最为神秘的古中国，单论古印度，也有不凡的过去。</p>

若是佛教早存，先于释迦牟尼而诞，那么会不会有更早于如来的佛教圣贤，先一步借助古人留下的星门，来到了彼岸。</p>

若是如此，便可有太多的联想！许多迷雾，都将被揭开一角。</p>

刹那间，叶凡又联想到了“彼岸”，这在佛教中是一个非同一般的名词。</p>

“地球，真的失去了一段记载，湮灭了一段历史吗？也许这段历史极其漫长，并非几千年那么简单！”</p>

当然，还有另外一种可能，就是这个世界的人曾沿着星空古路去过地球，开创了佛教，后世释迦牟尼寻源到此。</p>

叶凡想到太多太多，星空古路，无尽遥远，绝非一两个古星的人所建，涉及到了诸多星域，古人的路通向哪里？</p>

“你们看，他留下的这些印记很有讲究，是一位微不可见的奇异文字组成的。”李黑水道。</p>

几人围上前来，皆暗暗吃惊，诸多小字很细密，运转神目也很难看清，太过微小了，组合在一起成为人形图。</p>

“是梵文！”庞博道，他与叶凡面面相觑，这是古印度的文字，根本不能认识一个。</p>

“难怪啊，他在圣崖留过印记，在此也有梵文，以文字记载，留给后来者。”叶凡若有所思。</p>

上一次太大意了，并未看透圣崖上的烙印，竟有诸多小字汇成，这当是给来自古印度的人看的。</p>

“他们料到，后世人会追随他们的脚步而来吗？指引方向，而今去了哪里。”</p>

叶凡与庞博蹲在那里，大眼瞪小眼，百爪挠心，这可是如来留下的文字啊，多半有星空之秘，但却都不能认识。</p>

“为什么是梵文！？”两人无语问苍天。</p>

在那遥远的过去，地球不止出了一个佛陀，最起码在同代中，还有一个具有大智慧的古人。</p>

两千五百年前，古中国百家争鸣，诸子纷纷出世，个个惊才绝艳，每一个人都名动古今，在历史的天空中留下了不可磨灭的印记。</p>

不论其他，单说老子，就足以媲美佛陀，释迦牟尼为神明，有大神通，具有大智慧的老子毫无疑问也是这样亦人亦神的人。</p>

他们快速站起身来，迫不及待的来到另一幅烙印前，骑青牛的老者悠悠西去，很是无为与淡然。</p>

果然也是有小字刻成，组合在一起，才成为了这样的青牛驮圣图，也是为后人指路说明。</p>

这两个古人肯定不会乱留印记，他们多半知晓还有后来者，将自己所走过的路记述了下来。</p>

“快看都写了一些什么。”庞博催促，他一个字也不认识。</p>

叶凡虽然对古文有些研究，但是此时却也皱起了眉头，少数为钟鼎文，还有部分竟是甲骨文。</p>